Эгер сиз качандыр бир кытай ресторанында болгон болсоңуз же жергиликтүү Кытайатаунга барган болсоңуз, дубалдарда же текчелерде мышыктардын сүрөттөрүн көргөн чыгарсыз. Себебимышыктар менен Кытайдын бирге узак жана кызыктуу тарыхы барАкыркы изилдөөлөргө ишене турган болсок, мышыктар менен кытай элинин жана маданиятынын ортосундагы мамиле биздин заманга чейинки 3000-жылдарга таандык1 Акыркы 5 000 жыл ичинде мышыкка багытталган фольклордук кандай гүлдөгөнүн элестете аларыңызга ишенебиз жана биз бүгүн сиз менен бөлүшүүгө келдик.
Кытай маданияты менен тарыхындагы мышыктардын орду жөнүндө билүү үчүн окууну улантыңыз.
Байлар да, кедейлер да мышыктарды багышкан
Байыркы Кытайда ар кандай статустагы адамдар ар кандай себептер менен болсо да мышык багышкан.
Дворяндар жана аялдар мышыктарды сүйүктүү шериктер катары көрүшкөн жана 狸奴 же "мышык кызматчылары" деп аташкан. Мындан тышкары, байыркы кытай маданиятынын ар кандай сүрөттөрүндө мышыктар саркеч айымдардын шериги катары сүрөттөлөт.
Кытай өзүнүн узак тарыхында айыл чарбага негизделген өлкө болуп келген, ошондуктан анын дыйкандары жана жакыр калкы үчүн мышыктар түшүмдөрүн жок кыла турган зыянкечтерге каршы күрөшүүнүн практикалык каражаты болгон. Риттер китебинде императорлор ар бир жылдын аягында мышыктарга өздөрүнүн талааларын коргогону үчүн ыраазычылык билдирүү үчүн курмандык чалганы айтылат.
Мышыктар мистикалык жандыктар болгон
Кытайлыктар мышыктарды укмуштуудай рухий күчкө ээ мистикалык жандыктар деп ойлошкон.
Суй династиясынын тушунда (581–618) император анын үй-бүлө мүчөлөрү императрицасын оорутуу үчүн мышык рухтарды чакырат деп ойлогон. Соттун жүрүшүндө бир кызматчы императрицанын үй-бүлө мүчөлөрү императрицаны өлтүрүүгө түрткү берүү үчүн мышык рухтарына курмандык чалганын айткан. Ошол кездеги ишеним, эгерде кимдир-бирөөнү рух өлтүрсө, анын мүлкү рух менен бир үйдө жашаган адамдарга бөлүштүрүлөт. Матриарх көптөн бери императрицага көз арткан жана мышык рухтарды чакырып, императрица өлүп, анын мүлкүн мураска алат деп үмүт кылган.
Соттон кийин императрица анын үй-бүлө мүчөлөрүнө жашоого уруксат берген, бирок император мышыктын рухтарын чакырууга аракет кылгандарды кууп жиберген.
Мышыктар жана өлгөндөр тууралуу көптөгөн уламыштар жана уламыштар болгон. Мышыктын өлүктөрү бар бөлмөлөргө киришине жол бербөө үчүн катуу чаралар көрүлгөн. Ушундай уламыштардын биринде эгер мышык табыттын үстүнөн секирип кетсе, ичиндеги өлгөндөр зомбиге айланат деп айтылат. Дагы бирөө мышык ургаачынын табытынан секирип өтүп кетсе, мышык табылып өлтүрүлбөсө, ал вампирге айланат деп болжолдойт.
Кытайлык "Кудай иттер" чындыгында арстандар
Фу иттер - таштан жасалган кытайдын салттуу архитектуралык оюм-чийимдери. Алар көбүнчө императордук сарайлардын, мүрзөлөрдүн жана храмдардын сыртындагы кире бериште кездешет. Алардын өтө адаштыруучу атына карабастан, Foo Dogs такыр иттер эмес, арстандар. Арстандардын мекени Кытай болбогондуктан, көпчүлүк сүрөтчүлөр аны жеке көргөн эмес. Бул оюм-чийимдердин Кытайдагы ажыдаарлардын сүрөтүнө эмне үчүн окшош экенин түшүндүрөт.
Foo Dogs коргоочу сапаттарга ээ деп ишенишкен, бирок алар пайдалуу таасирди камсыз кылуу үчүн туура жайгаштыруу зарыл. Алар дээрлик ар дайым жупташып, бир эркек жана бир ургаачы болот. Эркек дайыма оң жагында, бир буту менен топтун үстүндө турат жана физикалык коркунучтардан коргойт деп айтылат. Ургаачы кире бериштердин сол жагында туруп, бутунун астына ойноп жаткан баласын кармап турат. Ал тарбиялоону билдирет жана рухий бактысыздыктардан сактайт деп айтылат.
Жолборстун символдору көп
Байыркы кытайлар үй мышыктары менен арстандарды гана урматташкан эмес. Жолборс Азиянын көптөгөн маданияттарында көптөгөн символикалык атрибуттарга ээ. Алар кадыр-баркты, каардуулукту, кайраттуулукту жана "ин" энергиясын билдирет жана күч менен коркуунун символу. Жолборстор бардык жырткычтардын падышасы болуп эсептелинет жана алар ар дайым Кытай маданиятында кеңири чагылдырылган.
Элдик оозеки чыгармачылыкта жолборстор оттон, уурулардан, жиндерден коргой турган күчтүү болгон. Натыйжада, имараттардын кире беришине караган жолборстордун сүрөттөрүн көрүү сейрек эмес. Сүрөттө жолборстун болушу жиндерди кирүүдөн өтө коркутат деп ишенишкен.
Азыркы Кытайдагы балдар жиндерден сактануу үчүн жолборстун сүрөтү түшүрүлгөн калпак жана бут кийимдерди кийишет.
Ыр династиясынын тушунда мышыктар популярдуу болгон
Сон династиясынын тушунда мышыктар барган сайын популярдуу боло баштаган. Алар ошол мезгилден бери (960–1279) көптөгөн кытай поэмаларына жана сүрөттөрүнө киришкен. 2019-жылы Кытайдын Шэньси провинциясында ушул династияга таандык беш мүрзө табылган. Ар бир мүрзө кирпичтен жасалган бөлмөлөрдү камтыйт жана коло күзгүдөн тартып карапа идиштерине чейин көптөгөн көмүлгөн буюмдарды камтыйт. Бул мүрзөлөрдүн ичинен кирпичтен жасалган эки бөлмөнүн дубалдарынан мышык фриздери да табылган. Археологдор бул байыркы кытай мүрзөлөрүндө өтө сейрек кездешүүчү табылга экенин белгилешет жана алардын ачылышы династиянын тушунда мышыктар үй жаныбарлары катары кармалып келген деген теорияларды колдойт деп ишенишет.
Учурдун адамдары чачы узун мышыктарды жана ак жана сары жүндүү мышыктарды жакшы көрүшөт. Алар көбүнчө аталган үй жаныбарларын базардан тапкан белектери менен эркелетип, жаңы балык менен сыйлашчу.
Мышыктар жазуу жана визуалдык искусстводо сүрөттөлгөн
Сун династиясынын акыркы мезгилинде мышыктар көптөгөн ырлардын жана сүрөттөрдүн темасына айланган. Бул мезгилдеги сүрөттөрдө мышыктардын чагылдырылышы ушунчалык деталдуу болгондуктан, ар бир чач өзүнчө тартылган. Коркуу жана кубаныч сыяктуу эмоцияларды кармоо үчүн мимика тартылган.
Кээ бир сүрөттөлүштө мышыктар мойнуна лента менен кооздолгон баалуу жаныбарлар катары көрсөтүлгөн. Мин династиясында (1368–1644) мышыктар көбүнчө тактар жана алтын жакалар менен боёлгон. Calico Cat жана Noble Peonies деп аталган Ыр династиясынын анонимдүү сүрөтчүсүнүн иллюстрациясында мышык байланып көрсөтүлгөн жана ал кимдир бирөөнүн үй жаныбары экенин көрсөтүп турат.
Мышыктарды элестеткен сүрөттөр эмес; Ыр жана Мин династияларынын көп поэзиясы мышыктын ээлигин сүрөттөйт. доордогу ар кандай ырлар мышыктарды алуу жараянын талкуулайт. Бала асырап алууну ырастоо үчүн үй-бүлөлөр эне мышык үчүн балык же жип сыяктуу кичинекей белектерди же ээсине туз сыяктуу белектерди даярдаш керек болчу. Мэй Яо Ч’эн Сун династиясынын тушунда анын өлгөн мышыгы жөнүндө бардык келемиштерди коркуткан мышыкка курмандык деген ыр жазган.
Мышыктар Кытайда миңдеген жылдардан бери жүрөт
Изилдөөчүлөр 2001-жылы Шэньси провинциясынын кээ бир айыл чарба конуштарынан мышыктын сөөктөрүн табышкан. Алар бул сөөктөр биздин заманга чейинки 3500-жылдарга таандык экенин аныкташкан, бирок алар кайсы мышыкка таандык экенин жакында эле аныктай алышкан эмес. Алар сөөктөр Түштүк, Түштүк-Чыгыш жана Чыгыш Азиядан чыккан илбирс мышыктын (Prionailurus bengalensis) кичинекей жапайы мышыктан экенин аныкташкан. Илбирс мышык Африкада, Батышта жана Борбордук Азияда жашаган жапайы мышыктын кичинекей түрү болгон африкалык жапайы мышыктын (Felis silvestris lybica) алыскы тууганы. Бул африкалык жапайы мышык, андан биздин заманбап үй мышыктар келип чыгат.
Мышык жылы жок
Кытайда мышыктардын миңдеген жылдык тарыхы бар экенине карабастан, Кытай зодиакында Мышык жылы жок. Баштапкы миф боюнча, Нефрит император 12 зодиак жаныбарларын жарыш жолу менен тандап алган. Легенда мышык менен келемиш жарыш жөнүндө кабар келгенде, мышык келемиш аны жарыш үчүн убагында ойгото алабы деп сурайт. Жарыш күнү келемиш мышыкка чыккынчылык кылып, уктатып койгон. Мышык уйкудан ойгонуп, жарыш бүтүп калганын көрүп, чычканга ушунчалык ачууланып, алар түбөлүк душман болуп калабыз деп ант берген.
Акыркы ойлор
Кытай менен мышыктардын миңдеген жылдарды камтыган өтө узун тарыхы бар. Кытайда мышыктарга Египеттегидей сыйынышпаса да, тарых бизге байыркы кытай цивилизациялары менен бүгүн мышык катары тааныган кызык жүндүү төрт буттуу жандыктын ортосундагы кооз жана мистикалык мамилени көрсөтүп турат.
